Entrerrianismos

Por Licenciado Ramiro

“Desahuciado está el que tiene que marchar a vivir una cultura diferente”, nos dice León Gieco en la que, tal vez, sea la canción de protesta más emblemática del rock nacional y popular. Y tiene razón. El desarraigo es un nuevo corte del cordón umbilical, con todo el trauma que eso significa. Vivir en un sitio ajeno no es fácil. El proceso de hacer propio ese espacio implica que el espacio se lo apropia a uno y lo transforma en un extranjero. En el exilio, uno es el paria de esa cultura. Y desde ya, todo esto se potencia cuando uno se va a un lugar donde la lengua, el idioma es otro completamente diferente.

Eso último me pasó a mí cuando me mudé para Gualeguaychú.

Sí. Los tres kilómetros del Túnel Subfluvial no separan únicamente dos provincias. Separan dos culturas y dos idiomas completamente diferentes, dentro del territorio de una misma nación. Ustedes pensarán: “¿Pero qué tipo de churro se fumó el Licenciado?”. Déjenme terminar la columna y van a ver que tengo razón.

Empecemos por lo obvio: la tonada. Los entrerrianos no hablan, recitan. Todo lo dicen cantando. Eso no admite discusión… si uno es santafesino. Porque resulta que para ellos, ¡los que recitamos somos nosotros! Ese cantito que les digo, se hace más evidente al norte de la provincia… allá por Concordia, Federación, Chajarí donde más que cantar, rapean, y andá a adivinar lo que dicen, si sos mago. Por cuestiones laborales me tocó viajar durante unos meses a estas ciudades y yo, por las dudas, decía a todo que sí, total para decir que no siempre hay tiempo. O bien recurría al entrerrianísimo “mavále”, que a todo responde; pero, para sincerarme, no entendí más de un 5% de todas las cosas que me dijeron.

Lo segundo a destacar es la sofisticación del saludo. El santafesino, cuando le preguntan cómo le va, responde con un “bien” y es suficiente. A lo sumo, si quiere ser simpático, revira con un “¿y vos?”, pero nada más. Acá, en Entre Ríos, eso es motivo de preocupación, de que algo te pasa; tenés un problema. Acá se responde “¡Pero bien, che!” y con entusiasmo, nada de andar tirándolo por obligación. Acá son cordiales en serio, no como en “La cordial”, y nadie te pregunta sobre tu vida por compromiso… por lo tanto, se espera que uno responda con la misma actitud.

Si querés ir a algún lado e invitás a alguien, la repregunta sobre el lugar de destino no es “¿dónde vamos?”, sino “¿ande?” y es tan pegadizo como cualquier hit del verano. Su incorporación al lenguaje usual y cotidiano es inmediata y pasa desapercibida.

Un ejemplo de su uso: ¿Ande queda la casa de Weinbaum? La respuesta en entrerriano sería: “Hacé 4 cuadras para arriba, doblas a la derecha. Caminás 1 cuadra y después 3 para abajo.” Sí, no es que en las calles entrerrianas haya escaleras que subir o bajar. Tampoco tiene que ver con los números de las calles… tiene que ver con la orientación de los ríos. Si está para el lado del agua se sube (o se baja) y si está para la otra dirección se baja (o se sube). Desde ya, nunca lo entendí ni lo pienso entender. Mientras no me quede ciego, que me señalen para dónde ir y listo el pollo. En Santa Fe, además, uno dice “Me voy de Barba”, y la catarata de insultos desde el otro lado del charco no se hace esperar, porque según ellos se dice “a lo Barba”. Ambas son incorrectas, sí. Pero importa el orgullo, no la corrección léxica en estas discusiones.

“Soplillo”. Si bien, según expertos, se utiliza solamente en Paraná y no en el resto de la provincia, explíquenme por qué les dicen así a las bolas del árbol de navidad, por favor se los pido. ¿Qué tiene de sop o de lillo un coso que se cuelga del árbol los 8 de diciembre?

Rubro gastronómico: ¿qué se come con la merienda en Santa Fe? Masitas de agua con manteca y azúcar, obvio. Bueno, en Gualeguaychú se comen galletitas y si lo empezamos a discutir esto termina con sangre. ¿Y si salimos a picar algo? Vamos a El Parque y nos pedimos un volador completo y unos lisos, con ingredientes que incluyen lupines. Si para ustedes esto representa la felicidad máxima, no vengan a Entre Ríos. Repito: no vengan a Entre Ríos. Acá el volador se llama Albert y no existen ni los lisos ni los lupines. Sí, si quieren les presto el cuchillo con el que yo casi me los corto también. Y los domingos, asado, como Perón manda. ¿Y dónde lo hacemos? Ni en la parrilla ni en el asador. Lo hacemos en la “churrasquera”. Por eso, cada vez que me junto a comer un asado, siempre pido un aplauso para el churrasquero, así se dan cuenta de que viven equivocados.

En fin, nunca nos vamos a poner de acuerdo en quién habla bien o quién habla mal, porque ambos hablamos bien siempre que logremos aprender a hablar el idioma de cada una de las provincias. Ahora los dejo porque me voy con los pibes… no, con los gurises a jugar al bolo… no, perdón, un picadito al campito… no, tampoco, al descampado. En qué quilombo… o brete me mete esto de vivir en una provincia y escribir en un periódico de otra.

Publicada en Pausa #157, miércoles 8 de julio de 2015

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